domingo, 15 de junio de 2008

KEMPES

UNA HISTORIA JAMÁS SABIDA, HOY DESCUBRIDA;


Entre el 1º y el 25 de junio se disputó hace 30 años la Copa Mundial de fútbol en plena Dictadura Militar con todos los condimentos políticos de la época;

Pero nosotros queremos quedarnos con la historia del héroe deportivo de la Copa, y goleador de la misma: El ‘Matador’ Mario Alberto Kempes,

Después de especulaciones de un tenor que podríamos denominar "Plácido Domingo", hemos llegado a la verdad, la mayor verdad de los últimos veinticinco minutos. Estamos hablando del verdadero origen de Rodrigo-Germán Severo, y el porqué de su apodo incaico.
Los personajes participantes de esta historieta involucran a un sin fin de nombres que abreviaremos en apodos para la multitud: Cacho, Gringo, Mimí, Kempes- nada que ver con el futbolista-, Inca, Polito, Pipo, Enjuto, etc.-

EL MATADOR,

Corre 1974, Mario Alberto Kempes - nombre de ficción- disputa sus sueños de goleador en el Rosario Central argentino de la citada ciudad, Sueña, además con jugar el Mundial de ese año vistiendo los colores albicelestes. Oriundo de Bell Ville, vieja ciudad de Fraile Muerto, y del Instituto cordobés, sus compañeros rosarinos se burlan de su tonada cordobesa y de su torpeza a la hora de jugar al fulbo. Se burlan de él. Va a tocarle la colimba, y sospecha que nada va a cambiar en el Ejército. Justamente, todo va a cambiar...

EL ESCAPE,

Corren los terribles 1976, sangrientas épocas donde la vida no valía nada, y los Jerarcas del Proceso elegían quien vive y quien muere,
Misiones, hora cero. Calores que matan, mosquitos que succionan la sangre de los que mueren. Una pareja prepara el escape para que no los atrape la red que el siniestro secuaz de la Dictadura tiende sobre ellos. El Hombre de la pareja ha descubierto que un barco puede cruzar al Brasil a una hora determinada que puede convertirse en su salvación. Esperan sobornar al empleado aduanero, y lograr su cometido. Supervisan una mañana como es el movimiento, y se deciden a escapar la mañana siguiente, sin falta.
A la hora señalada, Mimí, la mujer que componía la pareja sube al bote. No va con ella el "Gringo", para disimular pues están buscando a una pareja, no a dos personas por separado. Gringo se demora más de lo esperado. El barco parte, Mimí desespera y quiere bajarse. Suenan dos disparos: su corazón se detiene. ¿Han matado al Gringo...?

GIGANTE REUNIÓN MUNDIALISTA,

Jorge Rafael Videla ingresa al vestuario peruano y arenga al conjunto con un llamado a la Hermandad Latinoamericana. Oblitas, capitán y figura de su seleccionado, le escucha a la distancia y mostrando indiferencia. Videla se da cuenta, y le pide a uno de sus guardaespaldas. "A ese", como diciendo que Oblitas tiene las horas contadas.

En ese mismo momento, Kempes, jugando su Mundial soñado llama al celular de un viejo amigo de 1974, personaje central de la trama de 1976 "El Escape". El trompetista en cuestión se presenta en el vestuario argentino, departe con Menotti y Passarella y es Kempes , finalmente, quien le quiere devolver el favor de hacerle famoso el apodo. "Danos la final: Amedrenta a los peruanos". El trompetista, decidido, sale en dirección de los peruanos, Se cruza con Videla, cruce tenso de miradas, y finalmente, Kempes, desde la puerta, exclama: "¡Cacho, haz lo tuyo!".

A los pocos días, Oblitas denuncia que su hijo por nacer en marzo del año siguiente, ha sido secuestrado junto a su mujer, a cambio de dejarse ganar. Pero al hacer pública la amenaza, no verá nunca más a su hijo...

LA VERDAD QUE TODOS CALLAN,

¿Quién le dio el apodo al "Matador" Kempes? ¿Qué fue de la suerte de "Gringo", y quién efectuó los disparos qué le mataron? ¿Dónde está el hijo de Oblitas, que debiera nacer en marzo de 1979? ¿Por qué Enjuto, un hombre sucio, le pone el apodo al hijo del tal "Cacho", Inca, cómo sabiendo qué cosas oscuras se suceden sin aclararse?

En los terribles años '70, un nombre aparece y desaparece de los escenarios como por arte de magia. Sus nombres de guerra son Matador, Cacho, el Trompetista. Los montoneros se la tienen jurada. Cuando está a punto de caer como Matador, le cede su apodo a Kempes, quien cansado de las bromas buscaba un rumbo distinto para su vida: El apodo que le cede su instructor en el Servicio Militar, le cambia para siempre la suerte, y lo hace grande entre grandes: "Te debo un favor grandísimo".

Videla lo convoca a su despacho al Cededor de apodos. Su pieza clave en Rosario. "Necesito que bajes a Mimí". Cacho empieza la búsqueda. Está siempre un paso atrás. Hasta que finalmente captura, por casualidad, a Gringo, y en Misiones. El mencionado capturado, se habría ido de burlescas tras dejar a su mujer en el barco. "Te tengo hijuna gran...", "Misericordia, don Cacho, Piedad, por mí y los hijos por venir". Cacho medita en la mañana misionera. Se sabe el Hombre más impiadoso de todos los agentes de la muerte. Pero sabe que un gesto de bondad en ese momento, le gana el odio implacable de Videla para el resto de sus días. Algo sucede en esa mente prodigiosa. "Corre hasta la Venezuela de Chávez, me cacho en diez, y cámbiate el apellido por Bowles cuando quieras volver". Dispara dos tiros al aire, Gringo pica corto, se arroja al río y nada hasta los brazos de su amada. Ha salvado la vida, pero la carrera de Cacho culmina para siempre.

La mujer de Oblitas se aloja en el Hotel Savoy de Rosario. A minutos de comenzado el partido Argentina-Perú, Oblitas pega un tiro en el poste que eliminaba al local de la posibilidad de jugar la final. Un grupo de tareas ingresa por la fuerza en el Hotel, golpea al conserje "Goicoechea", y se lleva a la mujer embarazada. Nunca más se sabrá de ella - Oblitas callará el asunto- y se pierde el rastro de su Hijo. A los dos minutos de aquel tiro en el poste, el Autotrol del Estadio Mundialista dice una frase que los rosarinos jamás olvidarán: "Oblitas, tenemos a tu jermu, Quedate piola.- El Trompetista". Videla levantaría el pulgar, pero el viejo Cacho, disimula su emoción y hará tareas de inteligencia desde la Banda de Rosario, abandonando sus faenas, fechorías mejor dicho.

ESTO ES TODO, Y ES LA VERDAD, CIRCUNSTANCIAS AJENAS A NOSOTROS, NOS IMPIDEN DAR LOS NOMBRES REALES PERO SUPONGAN USTEDES, QUIÉNES SON LOS IMPLICADOS.

lunes, 7 de abril de 2008

El Candidato en Bariloche

EL HOMBRE QUE DESAFÍA A UN RÉGIMEN POR UN PAÍS MEJOR



sábado, 9 de febrero de 2008

EL EVANGELIO SEGUN SATANAS I

Porque escribo,

No soy yo el que busca narrar los hechos que acontecieron. Son las sotanas viejas, carcasas huecas, que tras tanta infamia hacia mi persona me obligan a hablar. No soy un personaje más de la Historia. Tampoco nada común. Soy el oyente silencioso de los tiempos. El que todo lo ha visto, todo presenciado. ¿Algo se me escapa? Sí, acaso cómo termine todo esto. Soy el que Soy. Nómbrenme como queráis. Al fin de cuentas, mi nombre les pertenece. Ustedes me lo han dado, ustedes me han inventado y creado. Con un propósito. Convertirme en el chivo expiatorio de toda la Humanidad. Y heme aquí, aceptando el mote, puesto que me dio fama, poder e influencias nefandas. Todo lo malo soy. Todo lo perverso. Una omnipotencia de la oscuridad y de los inicios de los tiempos. Un final abrupto que no está escrito. Un camino que no se ha recorrido. Una invocación sin respuesta. Un nacimiento sin fecha. La historia de quien no es. De quien tampoco será. Del cual no se habla en las mesas de familia. De quien no está invitado al banquete final de los tiempos. Un viento, sin aire. Un huracán de verdades. Un manantial de deidades sin credo ni religión, sin más arte, que un buen puro en los labios de una buena mujer. Y ya saben de qué labios refiero.

Tantas veces se ha hablado de esta historia harto conocida, que merezco alguna vez contarla según la óptica que tengo de ver las cosas. Ésta es, en verdad, la gran historia jamás contada. De cómo yo, que tantos nombres tengo pues tantos me han dado, viví acontecimientos conocidos por todos. Y algunos otros más. Y cómo, me propongo, ya dispuesto, a contárselas a vosotros, hijos míos de tantas generaciones. El morbo de vosotros, los hombres, la preferirá a la aburrida versión que se refieren en las Iglesias. Puesto que yo, de tantos nombres como la humanidad ha imaginado, soy la encarnación del mal, me he propuesto desmitificar todo lo que de mí se ha dicho en estos últimos milenios. Supongamos que hablo de un Dios, y de su supuesto Hijo nacido en Belén. Mezcla rara de ironía, burla y seriedad, háganse a un lado, porque vengo yo.

He de hablarles como se le habla a un niño, porque muchos de ustedes ni deben de conocer la de magnitudes que se han escrito sobre las “Sagradas Escrituras”, Algunos acaso hayan leído la Prensa Divina – “Biblia, entre nosotros” – en sus dos versiones: La que conforma a Hebreos, cristianos y hasta musulmanes; y la que únicamente satisface a la Cristiandad. Seguiremos su curso, más o menos, para que no pierdan el sentido de la Historia, y nadie venga a decirnos que andamos plagiando autores.

Entonces hijos míos, bienvenidos a mis feudos. Bienvenidos a la mentira como escritura y al plagio como descripción.

Sepamos algo antes de arrancar. Sepamos que los hombres no son ni buenos ni malos. Simplemente, son. Muchos intereses se han creado al respecto para evitar que sean. Muchos beneficiados al respecto. Pues figúrense, ¿quién se beneficia con que exista el bien y el mal? ¿Quién tiene la autoridad suficiente para dividir entre buenos y malos? Debo admitir que soy el primer beneficiado de esta falsedad. Puesto que, siendo un ángel de segundo orden en la creación estándar que ideó el Universo, he sido llevado a la magnitud total. El mundo me teme. El mundo me respeta. El mundo no pronuncia mis nombres porque saben que me les aparezco de improviso para asustarles. O en todo caso, ¿para qué me invocan si después no me quieren ver? Ando tan ocupado, como para que me anden haciendo perder el tiempo. ¿Cómo si administrar los destinos de la humanidad fuera fácil? ¿Por qué, acaso todavía creen que en las confinidades de la tierra manda otro que no sea yo? Y como me aburre mandar, os dejo que hagáis lo que os plazca, malvados hijos míos.

Esta es la historia de cómo conocí al segundo hijo de Dios. Puesto que siendo yo el primero, fui degradado por pedir la herencia antes de tiempo. Por andar ofreciendo manzanas a las mascotas predilectas del sádico que dice ser mi padre. Por andar liberando sentimientos ocultos de reprimidos seres a los cuales no les dejaban ser por completo.
Esta es la historia del hijo del Hombre, el terrenal hijo de Dios, Aquel, noble carpintero, hermano mío, pintoresco orador, tan vulgar en sus instintos como sencillos sus modos de llegar a las gentes. Yo estuve con él, desde el principio.

(publicado a la par que la sede nacional del gobierno: www.saintterriens.wordpress.com)

miércoles, 6 de febrero de 2008

José Artigas I;


Esto de tener la oportunidad de escribir mientras las manos y las ideas me den la oportunidad no puedo desmerecerlo; En la página oficial del Gobierno, les hablaba de San Martín, Bolívar y los encuentros en Guayaquil; http://www.saintterriens.wordpress.com/; En la Ciudad de Vulgaria, dentro del territorio saintterriense, sobre Bouchardo y el famoso Zorro: http://www.vulgaria.wordpress.com/;

Ahora le toca el turno al más importante de todos ellos, JOSÉ GERVASIO DE ARTIGAS;
Había nacido el 19 de junio de 1764, y su lema fue, Con la libertad, no ofendo ni temo, He aquí un Cielito como nos acostumbraba el oriental Hidalgo, en tiempos de la Independencia, y algunas cosillas máis:
Cielito, cielo que sí
Cielito de los orientales,
donde pisa el gaucho Artigas,
hasta se erizan los trigales
Portugueses y españoles,
a las corridas están,
Ni porteños ni traidores,
lo pueden sobornar,

Cielito, cielo que sí,
Cielito de la verdá
No ofende ni teme Artigas,
al proclamar la Libertad

Suscriben la Independencia,
los congresales en Tucumán,
Los Pueblos Libres lo hicieron
Trece meses atrás

Desde junio del quince, Artigas
ha jurado la Independencia,
¡Esa fecha es el inicio,
de nuestra gloriosa existencia!

Cielito, cielo que sí
Cielito del gran Artigas,
Junto a Belgrano y San Martín,
Nuestros Padres de la Vida,

Artigas surgiría en el Teatro de la Historia Rioplatense a fines de 1810. En el "Plano de Operaciones" que suscriben Mariano Moreno y Belgrano, el creador de la Bandera le menciona al terrible secretario de la Primera Junta, la posibilidad de tentar al "Blandengue Heroico" a la Lucha por la Independencia, Por eso, sucederá este episodio...
Artigas, levántate y anda.

Mientras fracasan Belgrano y Castelli, mientras se pelean por las migajas del poder porteños y representantes provinciales surge la alta figura patria por excelencia... por excelencia olvidada. Blandengue en la Banda Oriental, pelea en las invasiones inglesas. Al enterarse de la Revolución de Mayo va a la capital a solicitar apoyo para emprender campaña contra Montevideo, baluarte realista. Prestigio tiene en la campaña oriental. Con el cargo de capitán y 250 hombres insurrecciona a los pueblos del Uruguay por la Independencia.

De las penumbras y las dudas, de los sinsabores y el fracaso, de la impotencia y el enfado, amanece una de las tres grandes esperanzas argentinas de la época emancipadora. Estanciero de la campaña oriental. Blandengue Heroico por patriotismo y coraje. No milita en logias, ni frecuenta bares infestados de intelectualoides, las tertulias de la aristocracia no lo tienen como invitado, ni tampoco irá si lo llegasen a invitar. Pobre, modesto, cuando pudo tenerlo todo. Enemigo tanto de la oligarquía montevideana como la porteña, hombre de campo, aferrado a principios inquebrantables, fervorosamente popular, revolucionario radical, el que será Patrón de la Independencia, don José Gervasio de Artigas. ¡Bienvenido a la lucha por la causa, querido argentino! Jamás reivindicó la secesión como se dice. Su bandera, fue la de Mayo. Sus hombres, todos los que habitaran el suelo americano, ya sean blancos, mulatos, mestizos, indios, todos. Verdaderamente humanista era su programa: como el de Belgrano, como el de Simón Bolívar, como el de un correntino que está al llegar.

“¿Quién es usted que con 250 hombres y $200 va a sublevar la Banda Oriental?”, le pregunta el deán Funes. “¿Yo?, ¡El jefe de los orientales!”. El jefe oriental queda bajo el mando de Belgrano (quien por entonces le guardaba estima) y luego del “pasado” Rondeau.

El virrey Elío, de Montevideo, les sale en combate. En febrero ha declarado a los miembros de la Junta: “Traidores al Rey”. Ya no habría dudas del tenor de la lucha. Derrotado por Artigas en Las Piedras, se encierra en la capital y pide auxilios a Portugal.


No lo entenderán en Buenos Aires. Historiadores posteriores le negarán aclamada fama, incluso nacionalidad patria. Orgulloso patriota que nos venden de uruguayo cuando jamás abandonaste las banderas de Mayo desde aquí te saludamos, ¡Salve Artigas, Patrón de la Independencia!
(continuará....)

viernes, 1 de febrero de 2008

M!~ para princesa

Dada la crisis permanente de Hombres que no saben conducir el proceso en Saint Tèrriéns, este Blog Cultural dedicado a resaltar viejos valores olvidados, se la juega por quien mejor encarna el espíritu saintterriense
Este viejo Cónsul vuelto un capitanezco enamoradizado, promueve a esta bella y joven estadista para regir los destinos de nuestro país de ensueño

lunes, 28 de enero de 2008

biografias de vulgares IV

Para terminar,

EL vulgar más exitoso entre los fracasados nombrados sería el fenomenal Rodrigo Díaz. Corazón bondadoso y cándido, Díaz encarna lo mejor del Vulgarismo hasta que, rechazando la oleada vulgar al Mundial de Alemania, es asesinado por un fanático bengalí de cuarenta y siete puñaladas, dos cuchillazos. Y un tijeretazo en la costilla derecha onceava. Nadie explicó esto, aunque algunos pretendieron ver en ello el origen marciano del Colorado. Otros dicen que no fue en la onceava. Algunos creen que fue en el cráneo. La versión noruega dice que en vez de 47 puñaladas, fueron 43. La holandesa que fueron 52. Mejor todavía, los alemanes creen que fueron cuatro escopetazos de culata, los polacos que la escopeta finalmente se disparó y le dio en el miembro erecto de Díaz (¿?) Lo cierto es que no murió desangrado sin amor (¿?) En España le rinden culto por haberse bañado en sangre antes de morirse mugriento y por eso se explicarían las 58 puñaladas. En Argentina no dijeron nada porque a la muerte de Díaz había desaparecido. Aunque en Buenos Aires dicen que todavía está vivo y cada vez canta peor. Si es que alguna vez había cantado. En Sasha no hizo coros, aunque sí algunos ecos. Ecos de pecas, graciosamente. Compartió vestuarios con Enrique Cadícamo y tocó la bateria para Carlos Gardel y Osvaldo Goyeneche. También batearon con él, Baby Ruth y el Descalzo Joe Jackson. Con “bata” se sacaron fotos Sandro y Elvis Presley en la esquina de su casa, Esquiva le fue la suerte musical hasta que en su muerte Descartes, Ranato, le dedicó un tema “Existe, después piensa”. Aunque que importa el después si toda mi vida es el ayer, como dice el tango “Colorado en Flor”. O era naranjo como las frutas predilectas de Franicevich, Cuando se casó en 2001, se supo que no volvería a hacerlo sino en 2005. Pero con quien se casó en 2001 es la pregunta que a todos les frega hoy en día.
Bueno, ya

lunes, 21 de enero de 2008

El siguiente relato, fantástico y vanaglorioso, seguramente se refiere a quien lo escribió: Él mismo, el que firma el este post

Yo soy un tren q avanza,
Sin más riel q mi esperanza,
Sin más destino q el tuyo
Y eso ya es decir mucho
Y me gusta cantar, Y me gusta bailar
Y me gusta decirte, cuanto me gustás
Y me gusta cantar, Y me gusta bailar
Y me gusta decirte, cuanto me gustás

Yo no soy un vagón,
Y no es q no sea vago
Soy mucho más q es eso,
Tengo alma de arrastrar,
Los impulsos q llevan,
A ser más feliz, a celebrar
A conquistar, a deletrear,
Un mundo mejor, Un mundo de paz

Yo no tengo estación,
En donde parar,
No puedo esperar,
Tengo q avanzar
Te debo alcanzar,
Y me dejo llevar
Y te escucho, en silencio
Para verte llorar, Para verte reír
Para verte soñar, una vida feliz¡
Dejame encontrar, ya no hay rumbo sin ti!

Yo soy un tren q avanza
No cargo vagones,
No me gusta el q paga boleto,
Me gusta el colado,
Q no tiene más remedio, q estar a mi lado
Yo acompaño el anhelo, de estos polizontes
Q me siguen sin peros, hacia mi horizonte,
Cual amigo sincero, q no tiene estaciones
¡Porque viene conmigo, Tarareando mis sones!

Yo soy el obrero, q mis manos construyen
Un mundo sin hambre, y flores
Mujeres enjambre!,
Puedo ser el soldado, q mis manos pelean
Por un mundo sin hambre, flamear la bandera
¡Y hacer de mi sangre, una gloria entera!

Yo soy un tren q avanza, q no se detiene,
No tiene paciencia, tampoco prudencia
Sólo quiere un vestido,
Floreado, escotado, q se caiga de un tiro
Sostenerlo en mi mano, dejarlo en el suelo
Cansado y rendido,
mientras tú te enloqueces
Tan tierno el quejido,
con el q tú me enloqueces,
¡Y me dejas vencido, cansado y rendido!

No tengo destino, me propongo tenerlo
Cuando me digas q el trigo,
tiene forma de pelos
Tiene gusto a algún vino, q te dejan en pedo
Entonces me digo, ahora te aprovecho
Soy un pobre asesino, criminal yo te acecho
No me digas q el trigo, ya no tiene derechos
A juntarse conmigo, para verte esos pechos
¡Para verme encendido, perdido en tu lecho!

Yo soy un tren q avanza, no tengo destino
Me gusta la gente, también mis amigos
Mi familia, mi hermano, mis seres queridos
El Barbudo siniestro, haciendo de Cristo
Me gusta el Nazareno, somos parecidos
Cuando éramos niños, parecemos sus hijos
Y cuando somos más grandes, más pervertidos
Y eso a él le gusta, porque hace de Cristo

Yo no veo en mi vida, más ojos q el pobre
Pasé hambre y tristeza, con la ida de un hombre
Q decía ser mi Padre, y ojalá fuera cierto
Ojalá q volviera, y me viera despierto
Haciéndome el loco, haciéndome el cuerdo
Haciéndome el hombre, naciendo de nuevo
Gritándole al mundo, este es mi hijo pequeño
Ojalá q supiera, cuanto lo quiero

Yo tengo una madre, más q madre es la grande
No tiene más vida, q vernos gigantes
Yo seré esa montaña, esa fe inmensurable
Ese árbol sin frutos, vengan y descansen
Yo les daré de mi sombra, se lo debo a mi madre
Más q madre es gigante, más q madre obra de arte
Más q madre una llave, de una puerta q no abre
Más q madre un cobarde, una frase tajante

Yo tengo un hermano, q es medio cantante
Hermanas crecidas, q andan de ambulantes
Yo tengo un hermano, q se hace el cantante
Q lo quiero más q a nadie, y él no lo sabe
Tengo dos hermanas, q me tienen podrido
Les daría de patadas, pero son mi peligro
Mi virtud, mi pecado, mi mayor consentido
No se metan con ellos: son mis protegidos

Yo soy un tren q avanza, y por eso te digo
Mi esperanza es llevarte, por tantos caminos
Pasaré yo muy pronto, por tus conocidos
Te dirán q yo vengo, arrastrando un sonido
Q se suban los buenos, también los perseguidos
Q se suban los malos, y haremos un nido
Q se suban los locos, desvariados, perdidos
Y le den a mi vida, algo de sentido
¡Y le den a mi vida, algo de sentido!

Yo soy un tren q avanza, y ya voy terminando
Vengo dando alabanzas, gritando y saltando,
Me gustan las palabras, las flores, los mantos
Una siesta, una noche, un sol: tu risa y tus llantos
Un gol de mi bando, mi amistad emborrachando
Mis amigos gritando, saltando y tomando
Este pelado es su amigo, un loco y un canto
Este pelado es su amigo, un loco y un canto
Este pelado es su amigo, un tren galopando

Carlos Sebastián Pindonga (1978-1999, 2003-2009 y 2012-2025) así el nombre del autor de estos y otros relatos, tuvo una vida ajetreada y misteriosa. Hijo de un maestro de escuelas, educador del paraguayo Franela, supo ser el escritor de las aventuras vulgares. Jefe histórico del movimiento, cede espacios cuando su temprana muerte social en abril de 1999. Su paso por el infierno, entre el cielo y el purgatorio no hace más que crear el mito pipista: Lo mandaron a la tierra de vuelta, renovado y desprejuiciado. Degenerado aunque lo tenga bien guardado, termina casado con un hombre vestido de mujer (moda en la Argentina de sus últimos tiempos) Muerto en un crimen pasional y bajado al infierno, finalmente vuelve a la tierra para ser artífice central de la destrucción argentina como tal. Fue uno de los tantos compromisos de Pindonga con Satanás, a cambio de un miembro más grande.

lunes, 14 de enero de 2008

biografias de los vulgares III

Carlos Maximiliano y Leo (1978-2062) deplorable personaje de las islas circundantes a la ciudad de Rosario, fue personaje central de la saga vulgar hasta su exclusión debido a un negocio no aclarado satisfactoriamente. Leo enloqueció y vivió en un geriátrico hasta el fin de sus días.

De Paraguay, pero sin amor...
Canchero, agrandado y pordiosero
De una nación que podríamos llamar bananera aunque venda naranjos
De color naranjo como la Holanda mecánica, donde queda Ámsterdam
En Ámsterdam, donde estaba Bowles, de paso, y estudiaban piano
Piano, porque fue músico, como el rojo, un color más oscuro que el naranja
Y si es más oscuro que el rojo eso quiere decir que no se podrá ir a Noruega, como el otro, porque son todos blanquetes. Será al África, con el Puma, que es bien oscuro
Y del lado oscuro, ¿cómo andamos? Pues mal, puesto que se las tira de sith y no tiene fuerza ni pa’ ser jedi
Jedi es el Gramato ese, y eso que tuvo un idilio con la hermana, como todos, porque es mala gente, como el lado oscuro, pero aunque hay algunos que no tengan la Fuerza ni pa’ patear penales, como Pipo, pero también como él, que de rengo tiene todo, y de solucionarse el problema nada
Y encima, de qué se la tira, de terraplenero, que no tiene nada que ver con el arenero pero bien que una nena de jardín asiéndote pentium te gustaría ver,
Pues claro, si es un degeneradito, pero algo bueno hay que poner
Que lo queremos, pues no, sino lo quiere nadie
Bueno, ya, algo será. Será en África, mejor Paraguay,
24 de agosto, nacimiento nuevo, empresario venido amenos, paraguayo y...
Pero perdón, que le dicen Huevo, porque tiene calcio
Si tiene calcio que vaya a jugar a Italia, y si lo tuviera que se cure la pata
Hay que dejar la merca, hermano, dijo él
Y lo abracé, porque al fin y al cabo, a Huevo lo quiero, Pero sin amor
¿Y con el sexo, qué?
Eso también puede ser...
24 de agosto, acto sexual, de Huevo y de Paraguay


La vida de Hernán Gabriel Agustín Salvador José Nicanor Franela y Gutiérrez, (1978-2006) Ingeniero profesional, es la del argentino que logra crecer en el terrible mundo que se le presenta. Llegado al vulgarismo tardíamente, Pindonga lo manda matar en otra de sus tantas conversiones satánicas. Franela supo ser el último eslabón del éxito entre los vulgares, logia dedicada al fracaso y al alcohol como argumento máximo, y seguramente entre las razones de su vacuo triunfo profesional se encuentra el asesinato perpetrado por otro de sus odiados enemigos: el Inca Severo. También hubieran participado Bowles y Gonzalo Belloso.

lunes, 7 de enero de 2008

biografias de vulgares II

¿El color Gramato, existe?
Químicos del mundo unios a mi clamor popular,
Decidme, pues, pintores y líricos, si habéis inventado un color q albergue en sí estas descripciones para un cuadro pictórico q provoca en las mujeres espantos y en los hombres amargos,
Díganme si existe, pues, así me libro de cruzar el Azul con el Amarillo q forma los colores q le agradan o el Rosado, q le quepa mejor, Ni le habléis del rojo y negro, pero mezclarlo puesto q Hombre tan Eminencia, tan pasional, sufre de amargura, Es q los colores rojos y negros habitan en su barriada,
Dime tú, q tanto dices, y dices nada, q nada te guardas, y todo te los has guardado,
Dime hoy, o mejor dime cuándo, si mañana estaré contigo, pues ayer no te vi, y ya se te extraña, Es q entraña en ti una gran virtud, q más q virtud es pecado, y con eso no nos redimimos nadie, ni tampoco el Coso, Q si no sabes quien es el Coso, no es mi problema, porque sabes muy bien de q te estoy hablando, y si no sabes te hacéis el Sota, y seguro q de Basto, porque tenéis el Chipote, un Ancho para el truco, un Compañero de ocurrencias y aventuras, y seguimos así, en este diálogo de sordos, no es porque no quieras ver, sino q queréis tocarla, a Ella, la de la Esquina, te aclaro, porque bien sabemos q sos un degenerado alegre y bien calladito y guardadito te lo tenéis
Bueno, ya, Siendo los doce días de Octubre, inventé al Gramato, color pintoresco para pintar en mi Alma, La Hermandad Santa de los q tenemos vínculos inseparables, Hermandad Santa, y q está no extraída de la Biblia, Diablo q tanto amo, danos unas putas para reventar, Aunque dile q pase después, Su chipote nos intimida
Bueno, ya,
Pinta ya, y deja ya, todo, siquiera a mí, Pero no te olvides, De ser feliz.


Daniel Eugenio Gramato (1978- ) también nacido en Rosario y de profesión, chanta, se recibió de abogado juvenalmente y dedicó sus labores a sacar a los vulgares de las constantes mazmorras donde recaían. Con ellos se hizo inmensamente pobre. Cuando los dejó, sabiamente, pudo concretar sus anhelos personales y casarse con Juan Eduardo Pérez, al que los vulgares llamaron, en una noche teatral el nuevo Gramato. Todavía vive en Noruega, Oslo, a la edad calculada....

Estoy seguro q fue en un Cabaret por doquier, aunque...
Había tantas gentes como deseos tiene el Hombre,
Yo buscaba un soldado, un amigo, un hermano
Un borracho, y eso es decir poco, más bien un Loco
Un ebrio cotidiano, q ya no puede beber, y sigue bebiendo
Los buenos tipos no hacen la Gloria, y él, bueno no es
Éramos tantos como tantas mujeres quise en mi vida,
Estábamos desnudos, y ellas correteaban por doquier,
Yo no estaba bebido, pero estaba hablando de más
Algunos chascarrillos, bromas pesadas, puñal en la herida abierta
¡Basta ya, me dijeron!, Te pareces a ese noble indio peruano,
¿Quién?, pregunté contrariado y entusiasta, hasta asustado,
Ese que buscas, aunque no lo sepas;
Ese q te aprecia, y no te lo demuestra ni aunque le pagues los puchos q fuma y lo mataron,
Los puchos q fuma se lo fumaron a él, dije yo
Las chicas q tuvo, lo tuvieron a él, dijeron ellas
Las enfermedades que padece, lo padecieron a él, dijo la madre
Los amigos q le quieren, ya no lo aguantan, escuché por doquier
Noble, Pendenciero, Borracho, y hasta Estanciero, porque rima
8 de marzo, días varios, Días severos, Días del Inca,

Rodrigo Germán Tupac Severo y Amarú (1979-2002) Es de los vulgares de la vieja guardia que se sumó en la nueva generación (¿?) hijo de un capitán que perseguía a los que se robaban los caballos negros (los monto-negros) aunque algunos refieren que eran mezcla de motoqueros que montaban motos negras (moto-negros) Severo y Amarú llegó a la Presidencia de su país natal (Perú) en 2027. No se explica, porque se había muerto en 2002. Fue uno de los tantos responsables del abrupto final argentino en 2019, aunque nosotros al arrancar la nota dijéramos 20025. Otros refieren 2055, no es seguro. Severo fue el jefe de la emigración argentina itineraria por el mundo: País que agarraban hacían mierda. Así murieron tantos culpables que se lo merecían. Excepción hecha con el Papa Juan Benedicto XXXIII, quien estableció por bula papal de 1889 que los vulgares dieron vida a Jesús en una noche de alcohol y después Satanás los adoptó como padres dilectos. Otras versiones coinciden en decir que esto que explicamos es mentira. Nosotros sostenemos la teoría primitiva de los vulgares.


continuará...

miércoles, 2 de enero de 2008

No he escrito mucho seguido, basicamente porque estuve atareado en tres cosas:

  1. La primera las fiestas que ya no celebro como hace unos años atrás: Las últimas fiestas que había celebrado fueron en 2002, porque en las siguientes (2003/04/05/06) me tocó trabajar en sus noches: Ahora que volví a las mismas, me hincharons las pelotas (disculpando mis lectores)
  2. En segundo, porque los avatares del gobierno que represento (Saint Tèrriéns) me tuvieron entre aquí y allá viendo finalmente en que terminaba todo, y a ver si seguía teniendo empleo o me rajaban los que finalmente perdieron las elecciones
  3. Y en tercero, porque me voy de vacaciones al norte argentino, a conocer tucuman, salta y jujuy, y ando sin dineros así que ando buscando sponsors a mi emprendimiento

Postearé una noticia extraída de un diario futurista sobre mis amistades y cofrades, dejándoles un feliz año, En especial a María Inés, que es la única que me deja mensajes;
“Vulgares, ¿qué fueron?” (Extraído del diario El País de España, del 24 de febrero de 2089, sobre la extinción de los argentinos en el año 2025)
Parece ser que hubo una vez en algún recóndito lugar sobre el planeta llamado tierra una tribu de personajes estrafalarios que reñían entre sí “para ver quien la tenía más chiquita” y acreditaban haber sido el conjunto deportivo de los más fracasados en la historia de la ciudad; Pero aun así gozaron de una amplia popularidad entre sus pares y también entre los impares, especialmente con el 7, que es el impar más famoso. Se hacían llamar los “vulgares” porque ninguno tenía clase (tampoco asistieron a una) y respondían así al estilo chabacano, pordiosero, vagabundo, desaliñado con el cual andaban por las calles rosarinas, y también por las veredas de aquella legendaria ciudad que supo ser cuna de la Bandera, de Che Guevara y de Carlos Gardel. Pero el mote de Vulgarismo nació una noche en las cercanías del hogar de un tal Rodrigo Díaz, cuando otro maleante llamado Maximiliano Leo, erudito literario y tránsfuga si los hubo, perorataba sobre los movimientos artísticos propiciados por los más variados escritores de la antigüedad: Romanticismo, Naturalismo, Marxismo, Cristianismo, Peronismo, Sismo (método gráfico por el cual un futuro marido le dice todo que sí a su señora) Abismo (reconciliación del anterior marido consigo mismo, puesto que “abjura” de todas las promesas realizadas en el altar) Escuchaba sus palabras atentamente don Carlos Pistelli, reconocido putanero lugareño, quien decidió dar nombre a la Logia que integraban los nombrados más las presencias siempre oportunas del venezolano Mariano González Bowles, Daniel Gramato, el paraguayo Hernán Franicevich, el peruano Severo y el barón de las sustancias prohibidas Guillermo Cara de Piedra Jardón.
He aquí un extracto sobre los miembros organizadores, y unas palabras para terminar este relato:

A Bowles, el legendario aventurero vulgar,
La selva esconde un misterio q quisiera descubrir
El secretario me trae tinta y papel como pedí
El mate argentino bebo, e imagino nuestro porvenir
¡Guatire tierra extraña; de tu seno nacerá un hermano!
Ya lo siento sin conocerlo
¿Sabrías quién es sin verlo?
Percibo su presencia sabiendo q no está todavía,
Son los tiempos de Colón, quien robó mi idea, de lucro y conquista
Eran los tiempos de olvidar toda una moral,
Las indias estaban buenas en demasía como para andar rezando
Amor,
Sexo,
¿Por que llamar Guatire a un pueblo tan pequeño, tan abúlico, tan poco importante?
¿No sabe, acaso, q su alma más grande está al nacer?
Justifico en q el Vulgarismo, q no es uno, tendrá varias cunas
Y aquí, soldado de la conquista, nacerá la misma Libertad q venimos a suprimir
Hombre, tú q tanto piensas, sobrecógete en tu corazón y teme a quien nace pronto
Mujer, q tanto sientes, razona en tu neurona y ama a quien pronto nace
Perro, domesticado por los huesos q el viejo te da, cuida al bebé q sale ya
Dios, creador y hacedor, dale al niño tantas fuerzas como el Cielo tenga
Cura, detén la misa, y bautiza al recién nacido
Mundo, q todo lo vives, escucha, solo un momento
Ni mi madre ni mi padre saben del nacimiento de uno de mis hermanos
Son los catorce de abril, son los días de Mariano Bowles,
Glorias para él


El anterior relato seguramente hablaba de Mariano González Bowles (1979-2011) venezolano nacido en Guatire dado el exilio de sus padres, quienes fugaron de su país de origen (Mar del Plata) por que montaban caballos negros (monto-negros) y había sonado la hora del “Horse White”, bebida del cual era aficionado el famosísimo general Leopoldo Fortunato Lepera. Bowles regresó al país pequeñín, el mote le quedaría, y para nacionalizar su extranjerismo agregó González a su apellido. Pariente lejano de Carmen Parker Bowles (eran cuñados) esa relación aparentemente le trajo problemas con sus cofrades. Casado en terceras nupcias, fue el héroe máximo de las aventuras vulgares. Encontró la muerte tras la terrible enfermedad de las “Castañuelas”: Al querer montar un pony castaño, cayó al cielo, en vez del suelo, y eso le produjo un frecuente dolor de muelas que lo terminó matando.